يريد : جمعت غيبة وفحشا ونميمة . وقول الآخر [ من الوافر ] : ( 144 ) - ألا يا نخلة من ذات عرق * عليك ورحمة اللّه السّلام يريد : عليك السّلام ورحمة اللّه . وقول ذي الرمة [ من الطويل ] : ( 145 ) - كأنّا على أولاد أحقب لاحها * ورمي السفا أنفاسها بسهام جنوب ذوت عنها التناهي فأنزلت * بها يوم ذبّاب السبيب صيام

--> - وجملة " جمعت . . . " : ابتدائيّة لا محلّ لها من الإعراب . وجملة " لست عنها بمرعوي " : في محلّ نصب نعت " ثلاث " . الشاهد فيه قوله : " جمعت وفحشا غيبة " حيث تقدّم المعطوف " فحشا " على المعطوف عليه " غيبة " ، والمراد : جمعت غيبة وفحشا ونميمة . ( 144 ) - التخريج : البيت للأحوص في ديوانه ص 190 ( الهامش ) ؛ وخزانة الأدب 2 / 192 ، 3 / 131 ؛ والدرر 3 / 19 ، 155 ؛ وشرح شواهد المغني 2 / 777 ؛ ولسان العرب 8 / 191 ( شيع ) ؛ ومجالس ثعلب ص 239 ؛ والمقاصد النحوية 1 / 527 ؛ وبلا نسبة في الخصائص 2 / 386 ؛ والدرر 6 / 79 ، 156 ؛ وشرح التصريح 1 / 344 ؛ وشرح ديوان الحماسة للمرزوقي ص 805 ؛ وهمع الهوامع 1 / 173 ، 220 ، 2 / 130 ، 140 . اللغة : ذات عرق : اسم مكان بالحجاز وهو أحد مواقيت الحج المكانية . المعنى : الشاعر ينادي من يتغزل بها ، فيقول : أيتها المرأة المقيمة في ذات عرق السّلام عليك ورحمة اللّه . الإعراب : ألا : حرف استفتاح وتنبيه . يا : حرف نداء . نخلة : منادى نكرة مقصودة منصوب . من ذات : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل نصب صفة لنخلة . عرق : مضاف إليه مجرور . عليك : جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر مقدم . ورحمة : " الواو " : حرف عطف " رحمة " : معطوف على السّلام وقدّم عليه للضرورة . اللّه : لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور . السّلام : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . وجملة " يا نخلة من . . . " ابتدائية لا محل لها . وجملة " عليك السّلام " : استئنافية لا محل لها . والشاهد فيه قوله : " عليك ورحمة اللّه السّلام " حيث تقدم المعطوف " رحمة " على المعطوف عليه " السّلام " ، وهو يريد : عليك السّلام ورحمة اللّه . ( 145 ) - التخريج : البيتان لذي الرمة في ديوانه ، ص 1071 - 1072 ؛ وشرح أبيات سيبويه 1 / 483 ؛ والكتاب 2 / 99 - 100 ؛ ولسان العرب 12 / 310 ( سهم ) ( البيت الأول ) ؛ وبلا نسبة في جمهرة اللغة ص 862 ( البيت الأول ) . اللغة : الأحقب : حمار الوحش . لاحها : أخمرها . السفا : الشوك الصلب . الجنوب : الريح الجنوبيّة . التناهي : المكان الذي ينتهي إليه الماء ويجفّ صيفا . المعنى : يصف الشاعر رحلته المضنية على مطيّة ضامرة سريعة ، تشبه الحمر الوحشيّة التي أضمرتها ريح الجنوب القاسية التي جفّفت المياه في التناهي ، وأدمت أنوفها الأشواك الصلبة كالسهام . الإعراب : كأنّا : حرف مشبّه بالفعل ، و " نا " ضمير متصل في محلّ نصب اسم " كأن " . على أولاد : جار -